灭魂神刀在圣柱半尺距离的地方生生停住，紫色的粗大电弧却跳到黑色石柱中，从上到下，钻入其中。
“啊啊啊！”
“小子，住手！”
“你个坏胚子！”
“我和你没完！”
“……”
鬼东西吃痛，对着哲翀大骂起来。
一个失去肉身的鬼东西，被镇压在祖庭一万年以上，哪里由得他放肆！
忍他很久了！
哲翀越想越气，要不是考虑到巫师团祖训，肯定给他更大的教训！
杰夫求乐很少看到大巫这么生气的样子，站在一旁一声不吭，瞧着大巫对圣柱下重手。
“说！你是谁？！”
哲翀再也不想讨价还价，直接喝问道。
“桀桀桀……”
“比彻老儿，你看到了吧！”
“哈哈哈......”
“杀！杀！杀！”
“比彻老儿，滋味不好受吧！”
“……”
第二“鬼格”被愤怒的哲翀再次激发出来。
是该好好算账了！
哲翀脱下大巫袍，往上一抛，将圣柱笼罩在下面。
在他眼皮底下差点杀死比彻龙华，绝对无法容忍。
完成了祭山大仪后，他对钵头山从一开始的敬畏，转变成了掌控。
将血红“巫”字打入圣柱后，他已经初步控制了祖庭。
这也是为什么历代大巫都要进行四方游祭的主要原因之一。
圣柱中的鬼东西，据《大巫札记》记载从第一代大巫就存在其中，但其身份却一直是个谜。
《大巫札记》大部分都散佚了，年代越久远，散佚的越多。
很多大巫的生平事迹，仅留下只言片语，没有多大用处。
也许，早期大巫们知道鬼东西的身份，对后来的大巫们而言，成为了一个难题。
哲翀和梨崖在比彻塔中商讨时，一直在解决鬼东西的作用问题。
《大巫札记》中除了一句“不可将之灭杀”的禁令外，其他的信息非常少。
每一次斩杀二十一个鬼头后，圣柱下的鬼东西才会出现，可也有例外情况，哲翀刚好撞见了。
有关鬼东西伤人的事件，没有任何记载。
别看鬼东西口气特别大，一副
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